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OBJETS DE PASSAGES
DES UVRES, DES TÉMOIGNAGES
LES UVRES PRIMÉES
Viol
Anne Baillargeon
Graphisme design 3D
Collège Ahuntsic, Montréal
Jai choisi de représenter le viol, non pas parce que jai vécu cette expérience, mais parce quune amie proche ma raconté son histoire. Jai été considérablement marquée par cet aveu qui ma fait prendre conscience de la face noire du monde. Ce qui me frappe le plus, ce sont les répercussions de cet acte de violence sur sa personne. En effet, le temps na rien changé à la fragilité psychologique avec laquelle elle doit dorénavant vivre. Les cicatrices laissées par un tel acte sont pratiquement indélébiles. Jai donc voulu représenter, par cette uvre, la perception que jai de son horrible expérience. Cet événement ma sensibilisée aux effets de la violence faite à une personne. Cela ma amenée à être plus à lécoute de mes amis qui ont à traverser différentes épreuves de la vie.
Le tombeau des rois
Aline Bertin
Céramique
Centre de céramique Bonsecours, Montréal
Jintitule ma pièce Le tombeau des rois, car celle-ci représente pour moi la mort de mon père et aussi parce que je vois un lien avec le poème dAnne Hébert « Il y a sûrement quelquun », tiré de son recueil Le tombeau des rois.
Avec cette pièce, je désire illustrer le passage de la vie à la mort et de la mort à la vie. Le vase vertical penché sur le tombeau représente la personne qui, après avoir perdu un être cher, veut rester debout, ancrée sur son chemin, tout en vivant son deuil et en cherchant des réponses aux grandes questions de lexistence.
Le contenant horizontal représente le tombeau. Il symbolise lâme et la mémoire.
La personne en deuil veut ouvrir le tombeau pour saisir les souvenirs et apaiser sa blessure profonde. Elle se demande comment elle peut continuer à vivre malgré sa déchirure. Elle veut retrouver le goût de vivre malgré les injustices.
Le poème représente à la fois le passage de la vie à la mort et la difficulté de vivre de quelquun qui a perdu un être cher et qui se sent mourir tout en restant vivant.
Il y a certainement quelquun
Il y a certainement quelquun
Qui ma tuée
Puis sen est allé
Sur la pointe des pieds
Sans rompre sa danse parfaite
A oublié de me coucher
Ma laissée debout
Toute liée
Sur le chemin
Le cur dans son coffret ancien
Les prunelles pareilles
À leur plus pure image deau
A oublié deffacer la beauté du monde
Autour de moi
A oublié de fermer mes yeux avides
Et permis leur passion perdue
Anne Hébert, 1953
Larmes de fumée
Le décès de mon père
Stéphane Pelletier
Ébénisterie
École québécoise du meuble
et du bois ouvré, Montréal
Mon rite de passage est le décès de mon père des suites du tabagisme. Jai choisi de représenter la mort elle-même et ses effets sur moi. Il y a les courbes et les tiroirs mobiles qui représentent les mouvements de la fumée. La forme générale du meuble, elle, ressemble à un sablier, pour le temps qui passe trop vite. Les couleurs sombres symbolisent le deuil. Quant aux effets sur moi, il y a mon cur brisé représenté par une fissure dans la boîte centrale. Elle laisse voir lintérieur du tiroir, ma nouvelle sensibilité. Dans chaque tiroir apparaît une citation liée à mes sentiments. Enfin, la marqueterie récurrente imite une larme qui tombe dans leau.
Mon pétrin! (pièce no 25)
Stéphanie Cayouette
Ébénisterie École débénisterie dart de Montréal,
Cégep du Vieux Montréal
Voici une analogie de mon passage de la campagne à la ville. Mon pétrin représente le temps où je me sentais dans le pétrin, en quête dorientation et ignorant si la « pâte allait lever ».
Comme le blé, jai grandi à la campagne et son image, illustrée sur le coffre, est imprimée dans mon cur. Cest mon enfance. Je suis le grain de blé issu de plusieurs générations dagriculteurs.
Avec ses routes, ses ponts et son contour bedonnant, lintérieur symbolise la ville en perpétuelle expansion, accueillant ceux qui, comme moi, sy installent. Le pétrin transforme les différents ingrédients en un tout. Cest ma période dapprentissage.
Ce passage marque le début de ma vie adulte. Je suis maintenant prête à « mettre la main à la pâte ».
Le rituel du maquillage
Ariane Marois
Joaillerie
École de joaillerie de Québec
Le pinceau à maquillage demeure pour moi un objet marquant, puisque ce sont les poils fins de cet outil qui ont trempé dans mon premier pot de gouache. Ma mère utilisait des pinceaux à maquillage si jolis que je croyais quils feraient de plus belles peintures.
À mon tour, en redonnant aux pinceaux leur usage dorigine, jai fait du maquillage un rituel matinal quotidien.
Ces pinceaux, tous différents, symbolisent lépanouissement de la personne qui étale sur ses joues les coloris de la jeunesse et de la santé.
La découverte de la beauté
Véronique Paradis
Joaillerie
École de joaillerie de Québec
Quand javais 10 ans, je suis allée à Amqui avec ma famille. Cest là que jai vu, pour la première fois, un paysage de campagne.
Ce fut le plus beau moment de mon enfance. Cest dailleurs de la simplicité même de la vie que vient mon engouement pour reproduire cette vision de la beauté.
Devant un beau paysage, je plonge en moi-même jusquà me trouver dans un état amoureux. Naît alors le désir de créer.
Le bijou est aujourdhui mon moyen dexpression : sa fonction et son extravagance sont labsolu accomplissement de moi en tant quartiste.
Lharmonie des textures et les matériaux que jai choisis rappellent lunivers spectaculaire de certains paysages.
Mes yeux, ma vision de la vie
Philippe Savoie
Joaillerie
École de joaillerie de Québec
Tout jeune, jai dû accepter ma faiblesse de vision et me résigner à porter des lunettes. Je craignais de faire rire de moi. Ce fut une dure adaptation de vivre comme un myope. Je me trouvais idiot avec cette « béquille ».
Un passage important de ma vie a été daccepter cette réalité et de considérer mes lunettes comme des amies qui me permettent de réaliser mes projets.
Grâce à mes lunettes, je peux profiter de la beauté qui croise mon chemin.
Je peux aussi contribuer à créer de la beauté autour de moi.
Jai choisi de réaliser ces lunettes artistiques afin de démontrer limportance du regard personnel sur lart, tout en me permettant de redéfinir mon environnement.
De la campagne à la ville
Guillaume Crête
Lutherie
École nationale de lutherie, Québec
Espace vert à perte de vue, douce brise fraîche caressant les feuilles de mes bouleaux et érables, parfum et chant doiseaux des plus exquis
me voilà, entouré de toutes ces merveilles et dune seconde demeure. Toute cette jeunesse passée dans les bois, ces constructions et sculptures en bois qui mont permis dexploiter ma créativité, toutes ces journées assis à lombre dun arbre où moi et ma guitare ne faisions quun. Voici que se reflètent dans mon violon ces courbes qui, comme des feuilles darbre, se font bercer au gré du vent. De plus, des incrustations de nacre viennent rappeler le miroitement du soleil sur les nombreux cours deau de mon patelin. La manifestation de la musique et lintérêt que je porte aux instruments menvahissent et mamènent dans un autre univers où droiture, restriction et construction grisonnante font acte de pâturage. La ville est maintenant la lutherie de ma vie. Mon violon, avec ses lignes juxtaposées, bien symétriques et son corpus central envahi dailes, représente une construction urbaine significative de cette période bucolique.
De la mort à la renaissance
Thème de mon violon électrique
Dave Lebel
Lutherie
École nationale de lutherie, Québec
Selon moi, lapogée de la créativité humaine a lieu pendant lenfance. Sous le signe de linsouciance, de lémerveillement et de labsence de responsabilités, je navais dautres intérêts que celui de mon imaginaire. Puis est survenue ladolescence, avec sa brutale révélation de la réalité et ses profonds questionnements venant ternir cette pureté créative. Découvrir la pure beauté du violon et de la lutherie ma fait leffet de renaître de mes cendres, embrassant un nouveau feu, vifs souvenirs de mon enfance.
Pour mon violon électrique, jai choisi dexprimer ces idées en minspirant de lépoque gothique. Époque de formes lourdes et pointues, à la fois sombre et lumineuse, présentant une telle harmonie dans ses paradoxes quelle laisse entrevoir une renaissance.
Lart émergeant de linconscient
David Gauthier
Design de présentation
Cégep de Rivière-du-Loup
Synopsis
Le moment de passage représenté prend naissance quand je suis en transe lors dun acte artistique. Toute laction se produit à lintérieur de moi dans un espace intemporel. Cette transe me nourrit dune réflexion intérieure unissant mon être conscient et inconscient. Assis, regardant le néant, je sens monter en moi lénergie comme la sève dun arbre au printemps. Avant même lachèvement de cette transe, la toile blanche immaculée ne peut être différente, elle est déjà existante. Ces instants sont passagers pour moi. Ils sont tellement concentrés et apportent léclosion dun acte artistique si inné que chaque fois, il en résulte quelque chose dunique. Lidée directrice du projet se définit en une pensée : lart émergeant de linconscient.
Concept
Jai mis en scène mon corps de manière à ce quil suggère la transe qui mhypnotise. Pour ajouter du sens à la mise en scène, une masse de peintures, composée des couleurs primaires, coule en moi. Lécran situé derrière trouve son sens à travers la symbolique de la toile vierge pour lartiste. Celle-ci est suspendue dans le vide pour saisir laspect dintemporalité et lémergence de linconscient. Au dos du tableau, on peut voir une esquisse représentant la projection de luvre de lartiste, lors du moment de réflexion. La fibre optique met en scène linstallation, tandis que le fluorescent sert à accentuer le blanc de la toile, créant ainsi un certain contraste. Cette organisation symbolise le passage de lêtre vers la démonstration de ce quil a créé.
Quitter son milieu familial
Richard Dumont
Graphisme
Cégep de Sainte-Foy
Jai choisi ce rite de passage universel dans le but de comprendre un peu plus ma situation présente et le chemin que jai parcouru pour en arriver là. Quest-ce qui a fait de moi ce que je suis aujourdhui et qui détermine en grande partie ce que je serai demain? Je suis rendu au moment de ma vie où je dois choisir seul ce qui sera le meilleur pour moi. Jai présentement 20 ans et je mapprête à quitter mes parents pour aller vivre ailleurs. Je planifie mon avenir. Je spécule sur des chemins noffrant aucune garantie de réussite ou déchec. Ma vie est comme une esquisse au plomb. Des idées davenir prennent forme pour ensuite être développées, mises de côté ou effacées. Cette période est assez angoissante, mais jadore esquisser.
Quinze ans est un âge de transition
Mélanie Blanchette, Anne-Sophie Guay, Sylvie Roy
Design de mode
Campus Notre-Dame-de-Foy, Saint-Augustin-de-Desmaures
Naître, grandir, vieillir
voici lenfance.
Passé, présent, futur
voici la vie.
Nous sommes la somme de toutes nos premières fois.
On naît, on découvre. On grandit, on expérimente et on apprend.
Quinze ans est un âge de transition.
Cest le moment de ladolescence qui confirme
Notre être et qui offre une décision
Cruciale et décisive de la vie,
Puisquon choisit de rester enfant
Ou de passer à la maturité adulte.
Cest linstant de trier nos
Souvenirs et de les classer pour en faire
Les outils de nos futures réussites.
Cest une étape qui mérite dêtre soulignée
Et ensuite, « passons à lautre étape ».
Fragments dabsolu
Marielle Bouchard
Sculpture
Maison des métiers dart de Québec
Le rite de passage que jexprime avec ma sculpture est, au-delà du passage de la mort elle-même, celui de lexistence, passage qui mène à cet aboutissement. Je travaille avec tout le processus de vie en y englobant la mort.
Nous avons tendance à nier la mort, mais elle fait partie de nous, qui sommes vie. Ce thème me touche et me rejoint beaucoup. Il sera toujours actuel et il est très pertinent pour moi en ce moment. Il me permet de toucher lessentiel et de minterroger sur le pourquoi. Pourquoi arriver pour repartir. Vivre en un processus quil semble difficile à cerner. Mais pour donner sens à la mort, il faut vivre. Sans vie, rien ne tient.
Cest pour tout cela que les éléments forgés semblent en apesanteur, solidement rivetés les uns aux autres, portant leur cheminement exclusif à travers celui de tant dautres.
Siège individuel
Alexis Lepage
Sculpture
Maison des métiers dart de Québec
Cest en observant les autres que jai bâti mon identité.
Je vous présente un lieu de passage : des fauteuils, côte à côte. Ces derniers sont lallégorie de tous ces individus muets qui se fondent dans leur siège de salle dattente, dautobus ou dautres lieux. Cest la solitude que lon sent par rapport à la collectivité. Mais cette solitude nest pas passive. Il en émane un langage non verbal, des attitudes, des allures.
Je maffirme dans ce silence, je me compare, je regarde, je midentifie. Eux aussi. Nous sommes une collectivité assise qui exécute un rituel immobile. Nous nous montrons à la face du monde et nous lobservons.
Tous à létat fauteuil.
Lesprit à létat fauteuil.
Désordre maritime
Danielle Bourgeois
Céramique
Maison des métiers dart de Québec
Traversée dune rive à lautre, la mer comme moyen de transport. Avec un peu de chance, retour sur la grève qui a doucement bercé mon enfance. Un jour
peut-être.
La transition dune étape à une autre de lexistence peut parfois tout bouleverser.
Ces pièces, débris venus de moi comme par marée basse, expriment le passage de ma campagne dorigine à la ville
le savoir technique acquis mis au service de linstinct et de la spontanéité créatrice.
Mais ici, je ne fais quune escale. Jen suis certaine, on revient toujours à la mer qui nous a portés. La vague revient mourir sur le rivage qui la vue naître et son passage se grave dans le sable et le temps.
Notre vie est toujours emportée par le temps, qui ne cesse de nous échapper.
(Bossuet, Panéyrique de Saint-Bernard)
Si le chagrin comme le feu produisait de la fumée, lunivers en serait à jamais obscurci.
(Sharid de Balkh, poète persan du IXe siècle)
Dieu est un fumeur de havanes. Cest lui-même qui ma dit que la fumée envoie au paradis.
(Serge Gainsbourg)
LES MENTIONS
Enfance ne me quitte pas
Véronique Larose
Graphisme design 3D
Collège Ahuntsic, Montréal
Montréal Il ny a pas si longtemps, jai atterri dans lunivers vaste et blanc des adultes. Tout ce qui mimportait enfant est tout à coup devenu sans importance et parfois même invisible. Jai pris conscience dune tout autre réalité. Mon univers a basculé et il est apparu en moi une peur démesurée de grandir. Jai décidé de préserver tous mes plaisirs denfant pour ne jamais les oublier, une fois devenue grande. Je ressens quelquefois un besoin de mévader de la rationalité et de la sale propreté du monde des adultes dans lequel je me sens bien souvent perdue. Jai toujours avec moi mon petit abri, lenfance, pour trouver un certain réconfort dans la vie adulte.
Les jours de pluie, ne me cherchez pas, je suis très occupée
Lenfance ne ma jamais quittée.
Identité
Éric Laflamme
Graphisme design 3D
Collège Ahuntsic, Montréal
Lhomme et la femme, deux entités distinctes mais aussi deux facettes qui, réunies en chacun de nous, constituent notre personnalité. Lune des deux, souvent plus visible, est notre enveloppe charnelle, mais lautre occupe tout de même une partie importante de notre âme et conscience. Cest ce que lon nomme « le côté féminin ou masculin ». Certaines personnes de notre entourage possèdent dailleurs un second côté plus important et le savent bien. Dautres le recherchent encore. Ces personnes, on parle ici des homosexuels, des travestis et même des transsexuels, ont pris leur place dans notre société en affirmant sans peur leur identité.
En réalité, rien ne nous différencie. Comme eux, nous avons développé notre identité
Le tricotin
Karine Lachance
Joaillerie
École de joaillerie de Montréal
La création est une passion qui mhabite depuis lenfance. Jai toujours aimé et eu besoin de réaliser des choses de mes mains que ce soit par le dessin, le bricolage, la confection dobjets, etc. Aujourdhui, jen fais un métier et cest par mon bracelet que jai voulu faire disparaître lamusement et lhabileté que jai à travailler le métal en utilisant une technique de ma jeunesse, le tricotin*.
* tricotin : cylindre vide réalisé à partir dun fil quon enroule autour de clous préalablement enfoncés sur une bobine de fil.
Mon envol
Benédicte Séguin
Joaillerie
École de joaillerie de Québec
Dans mon enfance, mon film préféré était Peter Pan. Mes rêves étaient animés par lenvol spectaculaire de ce petit lutin qui me faisait penser aux oiseaux avec sa courtoisie, sa liberté et son vol élégant.
Mon projet est axé sur le thème de la liberté de vivre, de sexprimer et dagir conformément à ses valeurs.
Cest ma mère qui a inspiré lobjet de ma création, car elle a une écriture magnifique, élégante et harmonieuse.
Les objets décriture donnent la liberté de renouer avec un art qui se perd.
Aujourdhui, nous sommes en pleine révolution de lécriture alors quà lorigine, lart de la calligraphie était un talent envié.
Jai donc réalisé quatre « plumes-oiseaux », symboles dindépendance, de liberté dexpression et de poésie :
le geai bleu
le colibri
le grand héron
lautruche
Immondis
Sophie Simard
Design de modeaccessoires
Campus Notre-Dame-de-Foy, Saint-Augustin-de-Desmaures
Au faîte de mes 15 ans, la Terre est lourde sur mes épaules.
On a semé une graine en moi qui creuse ses racines à travers ma conscience et ma responsabilité de terrienne.
Lhumanité est suicidaire; pas moi.
Je devrai donc me battre, sans relâche, pour la vie.
Je devrai la choisir, chaque jour, dans chacun de mes gestes.
Je devrai gravir la montagne de limmonde, en traçant mes propres sentiers, dans lespérance dun monde meilleur.
Immondis, cest le rite de passage du rebut à luvre dart,
Du je-men-foutisme à la conscience écologique,
De linertie à la vie.
Pour que la possession destructrice de notre planète se mue en un éclairage équilibré,
réutilisons, recyclons, plantons, renouvelons, réduisons, organisons, dansons en rond,
car ainsi font, font, font tous ceux qui sèment
Fluidité
Melvyn Florez
Sculpture
Maison de métiers dart de Québec
Cette sculpture fait allusion à un rite de passage lié à mon histoire personnelle. En créant cette pièce, jai fait appel à la fois à des techniques acquises en joaillerie et en sculpture. Ma connaissance de la technique en joaillerie est aléatoire. Je lai apprise avant de commencer mes études en sculpture. Les parties tournées symbolisent un présent plus formel et plus sculptural. Lensemble schématise mon passé comme bijoutier et mon présent comme sculpteur dans une symbiose tridimensionnelle et organique. Cette uvre interpelle la transition de la pratique de la joaillerie à celle de la sculpture, passage au travers duquel ma créativité sacharne et sapprofondit.
Renseignements :
Serge Poulinn [418] 643-2158
Relations publiques et communications
Émis le : 7 octobre 2003
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